得益于《三国演义》的广泛传播，许多人对三国的历史事件非常熟悉，但有一个关键性问题，可能大多数人并没有弄清楚：蜀国的国号到底是什么？ 很多人可能会本能地回答：蜀国。如果你语文功底不错，甚至可能会立刻背诵一首唐诗：《蜀相》。其中写道： 蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 应阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 这确实是唐代诗人杜甫的名诗，杜甫在诗中称诸葛亮为蜀相，因此，许多人就自然认为蜀国的国号就是蜀。这个解释看似合情合理，但实际上，杜甫虽然被称为诗圣，但他写的是诗，而非历史，因此不能把诗中的蜀相当作历史上的实锤证据。 如果你看过《三国志》可能会反驳，认为杜甫的解释不够确凿，陈寿的《三国志》才是最权威的。《三国志》作为古代的四大正史之一，由大史学家陈寿所作，书中记载的蜀国部分名为《蜀书》，这看起来似乎已经是铁证如山。 然而，问题在于，陈寿的《三国志》在这件事上也留下了一个模糊的地方，导致了后人的误解。虽然《三国志》确实记载了《蜀书》，但蜀国的国号并不是蜀，也不是蜀汉，而是汉。 为什么这样说呢？我们可以从刘备登基前的历史记载中找到证据。在刘备称帝之前，许靖、糜竺、诸葛亮等人曾联名上表劝进，表文中明确提到：夫汉者，高祖本所起定天下之国号也，大王袭先帝轨迹，亦兴于汉中也。……宜即帝位，以纂二祖。这意思是，汉朝的国号由刘邦所定，刘备作为汉中王继承了汉高祖的事业，应当继承汉朝的国号。刘备登基后，宣告称：汉有天下，历数无疆……备畏天命，又惧汉祚将湮于地……可以看出，刘备继承的就是汉朝的法统，因此他的国号应当为汉，而不是其他。 刘备即位后的年号也是建安，这是汉献帝时期使用的年号。一般来说，皇帝即位后的第二年才会改年号，说明刘备与汉献帝是同一脉的继承人，国家属于同一政权。 那么，为什么《三国志》中记载刘备的汉朝部分时使用了《蜀书》呢？这里的原因与当时的政治环境有关。陈寿是蜀国人，而魏国灭了蜀国后，陈寿进入晋朝做官。晋朝继承了魏国的法统，对蜀国的遗民始终保持着戒备心理。为了避免与晋朝的政治立场发生冲突，陈寿在写《三国志》时，选择将刘备的国家称为蜀，以此回避对晋朝合法性的质疑。 事实上，陈寿了解刘备继承的汉朝法统，但为了避免政治风险，他在《三国志》中模糊了蜀国的国号问题，将刘备的政权称为蜀，而不是明确称为汉。至于那些关于汉朝的诏书，因为已经传遍天下，无法更改，陈寿只能将这些内容保留。 后来的历史演绎中，一些人沿用了陈寿的做法，称刘备的政权为蜀，而更为严谨的学者则称其为蜀汉。时间一久，大家也不再对这个问题太过较真。 总的来说，尽管《三国演义》让我们习惯性地认为蜀国的国号是蜀，但历史上，刘备的政权国号应当是汉。
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