熊培云，中国当代作家、评论家、诗人。主要作品有《思想国》《重新发现社会》《自由在高处》《一个村庄里的中国》《未来的雨都已落在未来》等。
熊培云笔下的人物，多是些在时代潮汐中浮沉的小人物：乡村里坚持办学的老教师，城市中挣扎着保留一小块精神自留地的普通人，还有那些在喧嚣里沉默却清醒的灵魂。他如同一位耐心的勘探者，在平凡的生活里，打捞起思想的珍珠。他写人，常令人感受到一种深沉的悲悯与敬意，仿佛在说：每个生命，哪怕再渺小，都该有其不可替代的份量与尊严。
他思想的根须深深扎入自由的土壤，却并不鼓吹无羁的放纵。他反复言说的，是“自由即责任”——真正的自由，是能清醒地选择承担。他呼唤的是一种不被强力扭曲、不被谎言淹没、不被恐惧吞噬的权利。这自由不是口号，是生命不被剥夺尊严的底线。
他笔下没有简单的黑白对立。他写历史，常让人看见宏大叙事背后个体命运的脆弱与韧性；写现实，又总让人在荒诞里寻到一点坚持的意义。他既拒绝做无谓的悲鸣者，也不屑成为廉价的歌颂者。他为那些在历史长河中挣扎着不被淹没的普通灵魂立写下了碑铭。他告诉我们，在喧嚣与遗忘的夹缝中，那微小的坚持也是照亮黑暗的星光。
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你守得住自己，也便守得住世界。
——《这个社会会好吗》
向死而生，带着点末日心情生活是美好的。它让你知道生命中什么最重要，知道什么是浮华与虚饰，知道这世界从来没有什么天长地久，有的只是尽自己的本分花开花落。
——《这个社会会好吗》
归纳不是科学，它只有心理基础，而没有逻辑基础。不要相信“历史告诉我们”那样的鬼话，罗素说过，一只每天被主人照常喂养的鸡，怎么也归纳不出自己终有一天会被主人拧断脖子。
——《这个社会会好吗》
我们并不害怕某种极端的理论，而是害怕没有与之抗衡的理论。当观点使世界倾斜，平衡观点的仍是观点，而不是消灭观点。
——《这个社会会好吗》
我所理解之独立精神：一独立于威权与商业；二独立于民众；三独立于自己过去之荣辱。此外，不强迫他人接受自己观点，不以说服他人为目的，保持一颗自由交流的心。若无自由交流之环境，再加上一条，即“不比坏”。别人强迫你不强迫；别人断章取义你不断章取义；你不必学人去做脏话的奴隶，那不是你要的平等。
——《这个社会会好吗》
守住自己的价值观，未必要你去做多大牺牲，首先要做到的只是不比坏，不跟着沉沦的世界一起跑。
——《这个社会会好吗》
责任感不仅能使我们出类拔萃，责任感同样会给我们自由。所谓美好社会的密码，无外乎人人能为自由担起责任。
——《这个社会会好吗》
真正的强者是能够自己把握时间的人，做时间之王，而非空间之王，因为只有这样你才可能是自由的。
——《思想国》
主义是什么？主义其实也是一条“光棍”。因为它是排他的，是经常用来殴打人的，它本质上是专制的。
——《思想国》
谈到什么是”和谐社会“，著名经济学家、中国经济体制改革研究会会长高尚全有自己独到的见解。”和“字，一”口“一”禾“，表示”人人有饭吃“；”谐“字，人”皆“”言“之，表示人人有话说。由此而论，建设和谐社会，不是一种道德诉求，更是制度诉求。”和“要解决的是中国的民生问题，”谐“要解决的则是中国的民主问题。
——《思想国》
人有不公正的倾向，法律成为必要；人有公正的倾向，法律成为可能。
——《思想国》
幸福，首先源于可以选择。不能离开的天堂是地狱。
——《一个村庄里的中国》
我们怀念过去不是因为过去有多美好，而是因为我们年轻。
——《一个村庄里的中国》
“悲观是卧底”，即悲观会与不如意的环境形成合谋，里应外合，掀翻我们的斗志。
——《一个村庄里的中国》
这世上没有谁是自由的，区别只在于有的人是生活的囚徒，有的人是制度的囚徒，所有人都是自己的囚徒。
——《追故乡的人》
你要竭尽所能，并且从容面对万物荣枯有时。
——《追故乡的人》
所谓爱，就是给自己喜欢的人与物赋予意义。
——《追故乡的人》
在民主国家，生命是自己的；在专制国家，生命是国家的。
——《西风东土》
正是因为历史通常是胜利者书写的，而胜利者常以正义自居，我们便误以为永远是“正义必胜”了。
——《西风东土》
他人不是地狱，只有当我们将幸福完全寄托于他人时才把自己推进了地狱。
——《西风东土》
人有时候会想念一些东西，是因为能在那些东西上感受到自己的命运。
——《西风东土》
我能想到最痛苦的事，就是和这个制度慢慢变老。
——《重新发现社会》
归根到底，国家只是全体国民缔约产生的一个组织，是国民用以谋求幸福生活的工具。在此意义上，爱国主义者真正要做的不是忙于督促每个人去爱国家，而是要让国家能够爱每一个人。
——《重新发现社会》
你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。
——《自由在高处》
人应该为时间耕耘，而非为空间疲于奔命；一个人无论占有多少疆土，如果不能在时间上做自己的主人，其所拥有的仍不过是贫困一生。
——《自由在高处》
真正的慈悲，除了面向众生的牺牲，也包括对自我的成全。
——《慈悲与玫瑰》
当知为万物命名乃是诗意的开端。人不是在看见玫瑰的时候有了灵魂，而是在为玫瑰命名的时候。从远古的神话到事关未来的想象，正是拜赐于诗意的介入人类才有巨斧劈开宇宙无穷无尽的虚无，并将自己的精神之核置于其中。
——《未来的雨都已落在未来》
你深爱一个人，不忍舍弃，不是因为她／他独一无二，而是因为你的爱让他／她变得独一无二的。
——《老教授与小王子》
生活啊 你不要太美好 否则，临死的时候 我该有多么哀伤
旅人啊 不要走遍传说中的 每一个地方 你总得留点传说给想象
我们能失去的 都是已经得到的东西 你到了远方 远方就死了
——《美的箴言》
我是杀死过多少个自己啊
才活到了今天
——《连环杀手》
读辛波斯卡，看是枝裕和，
整理书架，擦拭尘土，
做一个白日梦。
我怀念所有穿越世界的旅行，
每一条孤独奔跑的河流，剧场外的云石，
头顶的星空，庭院里下落不明的雪，
活着，而不是占有。
几个版本的玛丽，枕边的F大调协奏曲，
咖啡馆里的嘈杂，没有地址的信，
徒劳的怦然心动，碌碌无为的雨，
未进化的萤火虫之光，不标价的眼泪，
我喜欢一切漫无目的的事物
甚于哀伤。大街上的人来人往啊
以及年复一年的春。
——《我喜欢一切漫无目的的事物》
每个人都是要死的，
不用紧张，暴雨将至。
我还有一天的时间
看风吹过山岗。
你花一天的时间来看我，
我用一天的时间向你告别，
剩下的一天我想和自己谈谈，
看风吹过山岗。
——《看风吹过山岗》
你知道人并不比脚下泥土
干净。每一种意义
都是古老的骗局。
——《大地》
佛说
越放得下自己
就越快乐
我说
若放下自己
纵有快乐，与我何干？
佛说
放下执着心
我说
放下也是执着
我若执着于放下
如何放下我
——《放下》
我问，道路为什么曲折？
神说，为了欣赏更多的风景
我问，河流为什么弯曲？
神说，为了哺育更多的生灵
我问，天空为什么空空荡荡？
神说，为了飘浮更多的想象
我问，我为什么失去了你？
神说，为了找回你自己
——《神回复》
如果你是光亮，就不要害怕黑暗
你要有耐心等待另一束光亮
如果你是种子，就不要害怕被埋藏
总有一天，你会为了天空冲破土壤
如果你是岁月，就不要害怕衰亡
你只要尽力活出你每一天的婀娜模样
快乐而自由的灵魂啊
去担当你生命中最需要的担当
说什么别无选择
你只是选择了别无选择
选择了选择之后的叹息与哀伤
——《致哀伤的人》
少年之时
爱是义无反顾
壮年之时
爱是恒久忍耐
老年之时
爱是慈悲成全
——《爱之三阶》
在自己的祖国
寻找祖国
在祖先的土地
流浪四方
只有哄堂大笑
没有热泪盈眶
手无寸铁的人
学会了铁石心肠
——《一代人》
搭一辆灰狗巴士
在寒冬的长夜奔袭
风暴过境，劳累的人们都已安睡
我靠窗听歌
和自己交谈往事，穿越
皑皑白雪，茫茫黑暗
幽深的林，寂静的城
由东到西，只为去一个地方
在宽阔的大陆，在白天与夜晚
在一生漫长的告别里
所有全心全意的旅程都让我感恩
寻得一个人或一件事
愿意为之勇敢地死
更愿意为之勇敢地活
任凭前路漫漫，我要不知疲倦
这是我想要的美好人生。
——《这是我想要的美好人生》
下午或傍晚，订几本诗集，
在瘟疫猖獗的日子，每天
等待米沃什、海顿斯坦、坎波斯
还有阿多尼斯来敲门。
每天在词语的巢穴里避难，
踏过时光的残骸，
一生悄无声息的聚会，
无数老灵魂的幻影。
——《阿多尼斯来敲门》
在意义的沼泽里
攀岩，
怎么也爬不上去。
已经四十岁了，
年年都有作品，
不知还差几部悲剧。
——《当我停止了自言自语》
是时候了，逆流而上，
追寻不确定的光。
一切已经结束，
悲伤永不开始。
一个人失望久了，
绝望都懒得用力。
——《告别》
人到
中年，
在乌云下
避雨。
过去
走过的路，
每一脚
都
踩在了
自己脸上。
——《在乌云下避雨》
又一次
从乌云的梯子上
摔下来，
脸上落满了光阴之灰。
补吃被遗漏的药片，
园子里的石头也该丰收了。
忙了大半辈子的房屋和爱情，
和雨水一样赤条条来去。
我们空着手
去见自己的祖先。
——《日常生活》
小时候
想到2000年
好遥远啊。
如今
想到2000年
好遥远啊。
——《分水岭》
我曾家徒四壁，
现在一壁不剩。
互联网的潮水推倒了
每个人的门窗，
还把卧室变成广场。
——《人是媒介的延伸》
唯一的
历史规律是
疯子带着瞎子走路，
先知
垂头丧气
走在
后面。
——《先知》
凡是贩卖天堂者，
必附赠地狱。
——《进步》
茫茫人海，
应无所住。
此心安处，
十面埋伏。
——《心境》
无论在热闹的人堆里，还是孑然一身
每天我一只眼睛看着世界的沉浮
一只眼睛旁观自己之痛苦
这时候我感觉自己与宇宙并无区别
二者都是我生命中的路人
和无数未完成的自我中的一个
——《我生命中的路人》
许多美好的人和事物都过早地消逝。
有些人能够穿过大雨后的兵荒马乱，
活下来时仍像一泓明亮的积水。
而我年少时没有绽放的爱情的花朵
已经足够一生的时间来凋落。
也许还可以离春天和盼望更远一些。
如果没有孤独，我将如何走向
唯一的自我？
如果死神两手空空，万物
又将如何存在与共处？
有些种子一生都在旅行，直至最后沉入大地。
普天之下，莫非净土。我看见自己
继续在宇宙的虚空与无穷之间摆荡。
不要为了春天而辜负冬天，
我的灵魂就是我的护身符。
——《春天也不能所向披靡》
有时候听到一段旋律就像撞上一颗子弹，
这颗子弹会将我击倒，
让我流下了眼泪，让我相信如果
在年轻的时候死去我可能是幸福的。
——《未来的雨都已落在未来》
我看到意义的河流正在这个星球上消逝，
人类的心灵开始进入枯水期。
就在此时我突然想起在这个春天，
老家早已消失了的几棵苦椷树又要开花了。
我说人还没有丧失最后的领土，
我不能原谅自己心里想着一树一树的花开
却在这里和你谈论虚无。
——《未来的雨都已落在未来》
想象世上还有一颗相似的灵魂，
想象我们曾经深爱彼此，
想象没有孤独的童年与暮年，
想象肚里没有害虫，心里住着神仙，
想象干枯的灵魂听得见窗外的雨，
想象宇宙没有明天，今天就是永远。
——《未来的雨都已落在未来》
像两首诗，
隔着100个页码的命运，
同在一本书里
我们永不相见。
——《未来的雨都已落在未来》
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